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继救助者刘吉桂站出来表达对“44位湖北人不懂感恩”的看法之后，当事受伤司机邓烈的弟弟邓科于4月1日晚10时在论坛发帖《驳44个被救的湖北人真的不懂感恩？》，详述受救助过程的内情，并表示如果因“别人未满足你们的要求就妄加指责，实在有点店大欺客的味道”，实在难以接受。（《南方都市报》）
在这里，被救乘客不参加节目是否不感恩，已没有了讨论的必要。事实上，包括刘吉桂自己也因为家里农忙不想参加节目，被救乘客因“工作忙、要出车、要做生意、要照看孩子、要学车”也不想来是可以理解的。更何况，那些受助者此前都曾参加湖南卫视的元宵晚会，还给刘吉桂敬过酒，表示了感谢——天天参加节目表示感恩，也就没有了必要。
邓科在帖子中澄清，在整个救助过程中，并不如某些人所说是免费的，而是收取了伙食费、住宿费、担架费、劳务费以及茶钱等共计七八千元。记者得到证实，帖子确实为邓科所写。针对帖子的内容，记者随后又与刘吉桂进行了核实，发现除了茶费等数目少有出入外，在救助受伤司机和扶正出事汽车过程中，邓科他们的确付了钱。
但之前一些媒体报道，这44位因车祸受阻的湖北乘客，在刘吉桂家吃住4天3晚，其兄弟两家烧煤烧柴2吨多，吃米160多公斤，买菜1200多元……被救乘客分文未掏，刘吉桂兄弟分文未要，显得不合常理，以中国人“知恩图报”、“滴水之恩，当涌泉相报”的处世传统，他们掏钱来支付食宿费、来表示感谢是可以想见的。如果真的分文未掏，只能说明他们的为人处事真的有问题。
事实上，一些人对救人助人者总有这样的道德苛求，希望他们救人助人之后分文不取；也常常故意忽略英雄收取酬劳的细节，以树立其光辉形象；在树立典型时，也常常避讳英雄人物的这些“功利性”行为……最后的结果往往是，被助者私下不屑、保持沉默，助人者的形象进一步“纯洁化”、“神化”。这不仅伤害了受助者的利益，也有损救人助人者的形象。
在我看来，只要是在危难之时为他人伸出援手的人，不论他有没有收取酬劳，并不影响他的光辉形象。如果因为他收取或者索取了报酬，就认为他的行为不高尚不纯洁，那只能是一种道德苛求。刘吉桂助人如果没有收费，他是我们的英雄；但即使收取了酬劳，也并不影响他在我们心中的光辉形象，他仍然是我们的英雄。（刘义昆）
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